Źjaŭleńnie takoha niazwyčajnaha čaławieka, blizka Jeruzalimu, dzie byli rymskija lehijony i fihury pahanskich bahoŭ, a tak-ža wiaščeńnie ŭsiamu narodu, što ŭžo prybliziłasia waładarstwa Božaje ― usio heta zrabiła na žydoŭ wialikaje ŭražańnie. Mnohija pytalisia, moža heta Haljaš užo żjawiŭsia ŭ asobie Jana, a inšyja padazrawali, ci časam św. Jan nia jość Mesyjašam, jaki założyć swajo waładarstwa na hetym świecie i skinie panawańnie rymlan? Hetyja pytańni nie dawali supakoju staršym žydoŭskim i świataram — dyk jany pasyłajuć da jaho aficyjalnaje pasolstwa, kab spytacca ŭ jaho, ci jon jość Chrystus-Mesyjaš, ci inšaha im čakać? Św. Jan adkryta i jasna im zajawiu, što jon nia jość Mesyjaš, ale što ŭžo źjawiŭsia čakany ŭsimi narodami Chrystus i ŭrešcie pakazwaje jaho ŭsiamu narodu rukoju i kaža: „Woś Baranak Božy, katory znosić hrachi świetu".
Hetymi sławami św. Jan prypaminaje narodu ŭsie tyja praroctwy ab Mesyjašy, jakija jość u Starym Zakonie i jakija śćwiardžajuć, što Chrystus prydzie nie jak wialiki zawajawalnik, ale jak Baranak, h. zn. achwiara za hrachi ŭsiaho świetu. Hetakaje świadectwa daje św. Jan Chrystusawi, jak apošni prarok i nawat rukoju pakazwaje jaho narodu. Jezus prymaje ad jaho chrost i pačynaje swajo publičnaje žyćcio i nawučannie.
Užo na pačatku swajho wystupleńnia Jezus zajaŭlaje, što jon Mesyjaš: kaža heta Nikodymu, Samarytancy, u Nazareckaj bažnicy padčas nawuki — dy nia tolki kaža, ale i wystupaje jak Mesyjaš, majučy paŭnatu ŭłady: wyhaniaje z światyni kupcoŭ, azdaraŭlaje sparaližawanaha ŭ Kafarnaum, adpuščaje hrachi Maryi Mahdalenie i h. d.
Na pačatak swajho nawučańnia Jezus wybraŭ swoj rodny kraj — Halileju. Ale nia tolki ŭ Halilei Jezus nawučaje, jon idzie z časam u krai pahanskija (Tyr i Sydon), pierachodzić za Jardan, ale najbolej adwiedwaje Jeruzalim, stalicu kraju i centr relihijnaha žyćcia. Niekalki razoŭ u hod chodzić jon u hetaje miesta na bolšyja świata: na Wialikdzień (Paschu), na Siomuchu, na świata Šatroŭ (Kučak), i na ŭhodki Paświačeńnia światyni. Tam jon znachodzić mnoha narodu, tam jon stykajecca z światarami i wučonymi ŭ Zakonie.
U pieršaj swajej daŭžejšaj nawucy (na hare) Jezus wykładaje, chto wart jahonaha waładarstwa i chto moža ŭ jaho
