nie! Bahasłaŭlena ty, što pawieryła, bo spoŭnicca toje, što tabie skazana ad Boha".
A Maryja, pačuŭšy hetyja słowy, z wialikaj radaści i padziaki pierad Boham, zapiajała hymn, jaki i ciapier piajecca ŭ časie Niešparaŭ i jaki pačynajecca ad słowa "Magnificat" — "Sławić duša maja Pana i ŭzradawaŭsia duch moj u Bohu Zbaŭcy maim. Bo uzhlanuŭ na pakornaść słužki swajej: woś adhetul bahasłaŭlenaj buduć nazywać mianie ŭsie narody. Bo wialikija rečy ŭčyniŭ mnie Toj, katory mocny jość i światoje Imia Jaho i h. d.
Prabywała N. Dziewa Maryja ŭ domie Alžbiety praz try miesiacy i wiarnułasia potym u swoj dom u Nazaret.
Naradziny św Jana. Zhodna z tym, jak skazaŭ Zacharyjašu anieł, Alžbieta mieła syna. Swajaki i susiedzi, pačuŭšy ab hetym, zyšlisia, kab razam z jeju ciešycca z takoha wialikaha ščaścia, a kali pryšou wośmy dzień, chacieli dać dziciaci baćkawa imia Zacharyjaš. Ale Alžbieta adkazała: nie; nazwać jaho treba Jan. I pačali jej hawaryć, što niama nikoha ŭ cełaj familii, chto-b nasiŭ hetaje imia. Dyk spytali ŭ baćki, jak-by jon chacieŭ nazwać dzicia. Zacharyjaš zažadaŭ tablički i na jej napisaŭ: Jan imia jahonaje. I zaraz-ža rasčynilisia wusny jaho i pačaŭ hawaryć, sławiacy i wialičajučy Boha hetakimi sławami: "Bahasłaŭleny Pan Boh Izrailaŭ, bo Jon adkupiŭ narod swoj. A ty, dziciatka, budzieš nazwanaje prarokam Najwyšejšaha, bo pojdzieš pierad woblikam Božym, kab pryhatowić darohi Jamu".
Usie ludzi, jakija byli świedkami hetaha zdareńnia, hawaryli pamiž saboju: što heta budzie za dzicia? Bo ruka (moc) Božaja jość z im.
A dzicia rasło i nabirała siły i ad rannich hadoŭ swaich žyło ŭ pustyni až da taho času, kali mieła źjawicca pierad Izrailam, kab pakazać jamu Chrystusa.
Praročyja słowy Zacharyjaša pradkazwali, što Jan budzie pryhataŭlać Izrailski narod da spatkańnia Chrystusa.
Św. Alžbieta spatkała N. Dz. Maryju sławami: Bahasłaŭlena ty miž žančynaŭ i bahasłaŭlen płod ułońnia twajho" i hetyja słowy dalučajucca da słoŭ archaniela Habryjela: "Prywitana budź, Maryja, poŭnaja laski, Pan z taboju. Dyk malitwa, jakuju my nazywajem "Anielskaje Prywitannie" składajecca z troch častak: 1) prywitannie archaniela Habryjela, 2) prywitannie Alžbiety i 3) malitwy, jakuju dadaŭ Kaścioł. Kaścioł dadaŭ takija słowy: "Jezus. Świataja Maryja maci Boža, malisia za nas hrešnych ciapier, i u časinu śmierci našaj. Amen.
Ciapier, kali piajecca ŭ časie Niešparaŭ "Magnificat", to ludzi, dałučajučysia da radaści N. Dz. Maryi, na słowy hetaj pieśni ŭstajuć i słuchajuć jaje na znak pašany stojačy.
Ci wy čuli, jak piajecca ŭ niešparach hetaja pieśnia? Ci wiedali čamu ludzi ŭstajuć na holas hetaj pieśni? Ci sami ŭstawali?
