Сборникъ памятниковъ народнаго творчества въ Сѣверо-Западномъ краѣ (1866)/I

I. Ой у поли да й дуброванька Беларуская народная песьня 1866 год

II. Салавейко рябеньки →

Прапануем да спампаваньня!

ПАМЯТНИКИ

НАРОДНАГО ТВОРЧЕСТВА

ВЪ СѢВЕРО-ЗАПАДНОМЪ КРАѢ.

Здѣшній русскій народъ имѣетъ два оттѣнка: бѣлорусскій и малорусскій . Считаемъ нужнымъ напомнить объ этомъ потому, что при обнародаваніи народно-словеснаго матеріала, оттѣнки эти довольно ярко проглядываютъ, и во всякомъ случаѣ, требують поясненія. Въ сѣверо-западномъ краѣ Малороссовъ считается до 200,000^[1] (изъ которыхъ почти четвертая часть, къ прискорбію, олатинена). Малороссы занимаютъ, главнѣе , юго-востокъ Гродненской губерніи и тянутся по Припети въ Минскую губернію и въ южную часть Могилевской^[2]; маленькій отростокъ проникаетъ и въ царство польское — въ Люблинскую губернію.

Первыя шесть пѣсень всѣ на такъ-называемомъ бѣлорусскомъ нарѣчіи. Изъ нихъ — первыя четыре спѣлись подъ вліяніемъ „рекрутчины“ и имѣютъ оттѣнокъ, въ содержаніи и языкѣ, бѣлорусскій: пятая же составляетъ какъ бы переходъ къ пѣснопѣніямъ „козацкимъ.“ На NN I и V, отличающіеся законченностью, просимъ обратить вниманіе.

Относительно пріема при печатаніи пѣсенъ, мы должны замѣтить слѣдующее: дорожа мѣстнымъ выговоромъ, не жертвуя имъ въ пользу удобства чтенія, мы объясняли въ выноскахъ одни лишь неизвѣстныя для великорусса слова. Къ концу года, когда составится цѣлый сборникъ, будетъ приложено къ нему подробное предисловіе и другія замѣтки.

Собиратели печатаемыхъ нами народныхъ пѣсенъ — ученики Молодечненской учительской семинаріи, православныя крестьянскiя дѣти. Мысль наставить учениковъ на такое вполнѣ народное занятіе, въ часы свободнаго лѣтняго времени — серьезная и, по истинѣ, воспитательная. Нечего и говорить, что мы желаемъ дальнѣйшаго и столь же замѣчательнаго успѣха юнымъ собирателямъ.

П. А.

I.

(Гродненской губ., Слоним. у., деревня Збочна).

Ой у поли да й дуброванька
Шумиць гудзе зелененька.
По край тае дуброваньки
Тудею^[3] шло три дароженьки:
Аднаею все ракруты жануць^[4],
А другою новы ружья несуць,
А трейцею оцецъ съ маткою идзе,
И за ними рѣчка слезъ плыве.
Были у матки три сынки радные,
Треба ихъ въ ракруты записаць:
Адзинъ старшій братко выкопоувается,
Серадольшій выхитроувается,
Самый мельшій прибирается,
Съ айцомъ съ маткаю пращается:
«Да бывай — бывай мая матка здарова
Цеперь жешъ^[5] мнѣ дароженька гатова
Ажъ подъ самусенькую Москву».
Сестра брату все голованьку мые, все радненькому.
«Мый, сестра, сама сабѣ, да не мнѣ:
Ой вымые мнѣ дробный дозджикъ на вайнѣ.»
Сестра брату бѣло личенько мые,
Сестра брату все радненькому.
«Ой мый, сестра, сама сабѣ, да не мнѣ:
Вымыюць мнѣ дробны слезки на вайнѣ.»
Сестра брату все сарочечку мые,
Сестра брату все радненькому.
«Вымый, сестра, сама сабѣ, да не мнѣ:
Ой съ-подъ моста вода цече,
Тая мнѣ сарочечку вымые.»

(Записано ученикомъ Молодечненской семинаріи Семеномъ Синкевичемъ.)

---

---

1. Цифра эта взята изъ весьма полезнаго «Сборника справочныхъ свѣдѣній по министерству народнаго просвѣщенія.»
2. «Лекціи» Кояловича, стран. 35.
3. Туда.
4. гонятъ.
5. уже.