padrychtowany da padarožy, zaležna ad taho prywoziŭ jon bolš ci mienš u swajoj haławie.
Sučasnyja padarožy moładzi, abozy roznajakija i h. p. wandroŭki — prajawa nawiejšaja, heta zdabyča sučasnaje padhatoŭki. Niekalki tydniaŭ pražytych supolna z saboju ŭ maładym wieku — heta niešta asabliwaje. Henaje sužyćcio pakidaje pa sabie najčaściej dawoli hłybokija śledamki.
Kali niama kiraŭnictwa padarožaju, treba samym učaśnikam padrychtawacca da jaje.
Jak možna da jaje padrychtawacca?
U najbolš prosty sposab nahladajem heta na adumysłowych kursach — kampletach, dzie metaju asnaŭnoju kursaŭ budzie padrychtoŭka da budučaje padarožy, jakuju najčaściej robiać uletku, dziela taho, što heta najpryhažejšaja para hodu, chacia jasna, što henyja wandroŭki možna rabić zaŭsiody.
Dyk sabirajecca woś hramada budučych wandroŭnikaŭ. Abhaworywajuć jany pamiž saboju plan, jakoha chočuć trymacca. Plan nasampierš šlachu, pa jakom chadzicimuć. Wybraŭšy heta — treba padrabiazna abhawaryć, što spałučana takim ci inšym sposabam z hetym šlacham. Toje, na što źwierniecca bolšuju ŭwahu, zaležyć ad učaśnikaŭ padarožy, ad taho, što ich bolš cikawić. Adnyja bolš cikawicimucca histaryčnymi prablemami, inšych budzie rupić sprawa pryrody, inšych jašče skažam hramadzkija mamenty, tyja cikawacimuć ab źjawiščach etnolohičnych. Usich treba, kab cikawiła źjawišča asnaŭnoje — značycca ludzi. U našych biełaruskich umowach na adnym z pieršych miascoŭ treba pastawić jašče sprawu pracy nad aświedamleńniem narodu, nad akcyjaju biełaruskaju.
Heta tolki adna starana, najwažniejšaja, chacia wielmi miłaja ŭ kožnaj ekskursii. Astajecca jašče druhaja starana razryŭki. Treba i heta abmazhawać, kab nia było niespadziewak u padaro-
