stara-sławianski nia toj, dzie niazwyčajna mnoha słoǔ niezrazumiełych, jak sławianskich, tak i hreckich, ale tekst užo zbiełaruščany z XV—XVI st.
Astajecca ciapier nam pryhledzicca choć krychu bližej da Skarynaǔskaj Biblii, złožanaj, jak wiedajem, z 22 knih Staroha Zakonu.
Fr. Skaryna na pačatku kožnaj knižki źmiaščaje swaje ǔłasnyja pradsloǔi i niekatoryja časam inšyja dadatki. Hetyja pradsloǔi i dadatki pakazujuć nam Skarynu nia tolki jak wydaǔca i pierakładčyka, ale tak-ža i swajho rodu literatara.
Hetyja pradsloǔi, „Predosłowije", abo časam „Predmołwa", Fr. Skaryna źmiaščaje prad kožnaj knižkaj. U pradmowach hetych haworycca ab źmiešcie knižki ǔ ahulnych słowach, ab padziele tekstu knihi i ab značenni jaje dla ludziej. Nia budziem pieraličać tut usich uspomnienych Skarynaǔskich pradmowaǔ; dla prykładu źmiaščajem tut častku pradmowy da pieršaj knihi „Jowa“, ab značenni i karyści katoraj woś što kaža Skaryna: „Wsiakomu čełowieku potrebna česti ponieže jest ziercało žitija našeho, lekarstwo dušewnoje, potiecha wsiem smutnym, nabolei tym oniže suć w biedach i wniemoščach połoženy. Protož ja Fracišek Skorinin syn Społocka Wlekarskich naukach Doktor, znajučy sieje iže ješd naiwyššaja mudrość Razmyšlenije smierci ipoznanije samoho siebie iwspominanije napriiduščije rieči. Kazał jesmi tisnuti“ i h. d.
Padobnyja pradmowy Skaryna źmiaščaǔ na pačatku pieršych šaścioch knih, ničoha, adnak nie havoračy ab Biblii ǔcelasci i nie zwaračajučy ǔwahi na ǔzajemnyja adnosiny miž saboj paasobnych knižak.
I tolki, wydajučy 4 knihi „Carstw", Skaryna pieršy raz zakranuǔ źmiest ahulny usiej Biblii, dzielačy jaje na 4 čaści: „Knihi iže pišuć nauku i sudy božija" (legales), iže pišuć dieła bywšaja i letopi-
