Staradaŭnyja padziei rodu ludzkoha wučać nas, što nad narodami ŭschodu panawali takija waładarstwy: babilonskaje (zołata), persydzkaje (sierabro), hreckaje (miedź) i rymskaje (žaleza). Za časoŭ apošniaha heta zn. rymskaha panawańnia naradziŭsia J. Chrystus, jaki załažyŭ nowaje waładarstwa, kaścioł Božy, jaki budzie trywać na wieki.
Nabachadanozar nia moh jašče pryznać, što Boh Daniły, Jahwe, jość adzinym Boham, jon tolki prakanany, što Boh Daniły jość najwyšejšym Boham.
Baltazaraŭ bankiet. Pa śmierci Nabuchadanozara carstwa jahonaje pačało słabieć i chilicca da ŭpadku. Unuk jahony, Baltazar, sprawiŭ adzin raz wialiki bankiet i, upiŭšysia, zahadaŭ prynieści załatyja čary i kubki, katoryja jahony dzied zabraŭ byŭ z Jeruzalimskaje światyni. Usie hości pačali pić z taho načyńnia, jakoje było praznačana dla słužby Božaj. Raptam pakazałasia na ścianie niejkaja tajomnaja ruka i napisała try niezrazumiełyja słowy: Mane, Tekel, Fares.
Baltazar i ŭsie hości pabialeli sa strachu. Karol zahadaŭ paklikać usich mudracoŭ, kab razhadać, što mieli značyć hetyja słowy, ale nichto nia moh jamu rastłumačyć. Tady paklikali Daniłu. Daniła pradkazaŭ Baltazaru karu Božuju za jahonuju biazbožnaść i skazaŭ, što słowy hetyja aznačajuć woś što:
Mane — Paličyŭ Boh dni panawańnia twajho i naznačyŭ im kaniec.
Tekel — Zwažyŭ ciabie i znajšoŭ ničoha niawartym.
Fares — Padzialiŭ karaleŭstwa twajo i addaŭ Medam i Persam.
I praŭda — ŭ tuju samuju noč, kali Baltazar bankietawaŭ, Medy i Persy zdabyli Babilon, zabili Baltazara i zaŭładali jahonym karaleŭstwam. Na ruinach babilonskaha karaleŭstwa ŭmacawałasia nowaje waładarstwa Meda - Perskaje z karalom Kiram na čale.
Heta stałasia ŭ 538 h. da Naradž. Chrysta.
Mane, Tekel, Fares dasloŭna aznačaje toje samaje, što "paličanaje, zwažanaje, adkinutaje".
Daniła ŭ lwinaj jamie. Kiraŭnictwa babilonskim krajem Kir daručyŭ Daryju. Daryj adnosiŭsia z wialikaj pašanaj da Daniły za jaho rozum i česnaść i naznačyŭ jaho adnym z troch načalnikaŭ, jakim satrapy (načalniki addzielnych prawincyjaŭ) dawali sprawazdaču z swajho ŭradawańnia. Daniła niaraz wykazwaŭ Kiru i Daryju nierazumnaść pahanskaj relihii, a świataść izraelskaj. Wykrywaŭ jon ašukanstwy pahanskich achwiarnikaŭ, jakija sami źjadali staŭlenyja pierad babilonskim bažkom Belam achwiary, a kazali, što heta źjadaje Bel; aproč taho Daniła zabiŭ wuža, jakoha babiloncy ŭwažali
