Старонка:Historyja świataja abo Biblijnaja Staroha Zakonu (1930).pdf/7

Гэта старонка не была вычытаная

i spabadnaść, jak karajucca Boham prastupki prad baćkami, jak baćki pawinny napaminać swaich dziaciej, a dzieci jznoŭ słuchać swaich baćkoŭ i h. d. Maralnaje i relihijnaje ŭzhadawannie pawinna pieradusim apiracca na dobrych prykładach.

Takim paradkam nawuka św. Historyi pryniasie tuju karyść, što daść paniaćcie ab historyi našaj relihii, ab idei Mesyjanskaj, dy jašče aproč taho zasieje ŭ dušach wučniaŭ relibijnyja, maralnyja i hramadzkija cnoty, jakija tak patrebny ŭ sučasnym žyćci.

Raskaz i wykładań nie św. Historyi pawinny być prosty, biaz nijakich mudrych słoŭ, bolej užywajučy dziejasłowaŭ čym adarwanych paniaćciaŭ; raskazywać treba žywa i razam z betym pawažna, hledziačy, jakuju temu my raźwiwajem, kaho majem pierad saboju. Niezrazumielyja słowy treba wyjaśnić Z wialikaj karyściaj wykładańnie možna zastasawać da projdzienych užo nawukaŭ katachizmowych, tłumačačy j wyjaśniajučy toje, što ŭžo dzieci znajuć z katachizmu.

Wialikuju uwabu treba źwiarnuć pry betym na kartu Palestyny j susiednich krajoŭ, dzie raźwiwalisia starazakonnyja dziei. Treba wučniaŭ znajomić z wazniejšymi baradami, rekami, waziorami, harami i miastečkami, ab jakich idzie hutarka. Haworačy ab ich, treba zaŭsiody pakazać na kartu, abo jašče lepš, zahadać, kab wučni sami znajšli i pakazali. Dobra było-b taksama zaznajomić praktyčna i teoretyčna z św. Pisańniem. Z dat chronolohičnych niachaj wučni zapamiatajuć tolki najważniejšyja, kab wiedali, skolki było mieniej-bolej hadoŭ ad danaha zdareńnia da Naradžeńnia Jezusa Chrysta.

A pieradusim hetym, na pačatku wykładańnia, treba dobra wyjaśnić, (asabliwa starejšym wučniam), što takoje Historyja Swiataja, čamu jana hetak zawiecca i jak dzielicca (Stary i Nowy Zakon), inšymi sławami, treba ich uwieści ŭ wykładańnie Św. Historyi, a tady, užo možna pierajści da samaje nawuki św. Historyi.

Padzialiŭ ja Historyju św. St. Zakonu nia tolki na parahrafy, ale i na čaści, pawodle roznych biblijnych epokaŭ Paśla kožnaje čaści daŭ syntezu (jakby źmiest) usiaje čaści, tak što, złučajučy ŭsie henyja syntezy paasobnych častak u adno cełaje, (najlepš pry paŭtareńni kursu św. Historyi Z starejšymi wučniami), my atrymajem syntezu ŭsiaho Star. Zakonu. Treba źwiarnuć wialikuju ŭwahu na hetu