Boh (1928)

Boh Філязофская праца Аўтар: Фабіян Абрантовіч 1928 год

Іншыя публікацыі гэтага твора: Бог (Абрантовіч).

Прапануем да спампаваньня!

Dr. M. A.

BOH

FILOZOFIČNY NARYS.

---

---

WILNIA 1928 h.

WYDAWIECTWA „CHRYŚC. DUMKI“.

CHRYŚCIJANSKAJA
DUMKA

BIEŁARUSKAJA KATALICKAJA ČASOPIŚ
WYCHODZIĆ RAZ U DWA TYDNI.

PADPISNAJA CANA Z PIERASYŁKAJ:

na hod		8	zał.
na paŭhoda		4	„
na 3 mies.		2	„
na 1„		4	„

ASOBNY NUMAR KAŠTUJE 30 hr.

ABWIESTKI
ŹMIAŠČAJUCCA TOLKI NA WOKŁADCY.

KAŠTUJUĆ	Cełaja	staronka	80	zał.
	½	„	40	„
	¼	„	20	„
	⅛	„	10	„

ADRAS REDAKCYI I ADMINISTRACYI:

WILNIA , zawulak św. Mikałaja Nr. 8 — 3

(Wilno, zaułek św. Mikołaja Nr. 8—3)

ADRAS REDAKCYI I ADMINISTRACYI:

REDAKTAR PRYJMAJE ad 9—12 i ad 5—6.

Dr. M. A.

---

BOH

FILOZOFIČNY NARYS.

WILNIA 1928 hod.

WYDAWIECTWA „CHRYŚCIJANSKAJ DUMKI“.

Nil contra fidem et bonos mores
Dr. Ild. BOBIČ
Censor dep.

№ 1905

Imprimatur. 20.VI. 1028. Wilnae. † Casimirus Episcopus Auxiliaris Vilnensis Vicarius Generalis.

† Casimirus
Episcopus Auxiliaris Vilnensis
Vicarius Generalis.

A. MOŚCICKI
pro Cancellario Curiae.

∗
∗          ∗

Paniaćcie ab Bohu jość tym skryžawańniem, dzie zbiahajucca ŭsie ściežki dumak ludzkich: i najelementarniejšaja dumka dzikara tudy biažyć, i najwialikšaja myśl čaławieka cywilizawanaha. Usiudy, zaŭsiody i ŭsie narody Boha pryznawali, a siahodniašnija dośledy nawukowyja śćwiardžajuć, što čym prymityŭniejšy, dzičejšy narod, tym čyściejšaje, mienš hruboje paniaćcie ab Bohu zachawaŭ. Niedawierstwa było i jość pładom sapsutaj kultury, dyj zaŭsiody było i jość wielmi małym pracentam usiaho rodu čaławiečaha i to pierachodnym — heta znača: pajaŭlałasia i prapadała. Dyj za našych dzion stolki jość ludziej, što pierachwareŭšy na „niedawierstwa“, jak na wodru ci wospu, ciapier ciešacca dobraj, zdarowaj wieraj. A peŭnie-ž, jość i takija, što jašče chwarejuć. I hetyja, jak ludzi chworyja na biełuju haračku, lotajuć i kryčać: „niama Boha!“

A ci jość-ža Boh? — saŭsim słušna pytajuć mnohija. Zaležyć, što my pad imiem Boha razumiejem: kali štoś niesuraznaje, durnoje, to takoha boha napeŭna niama, abo jość tolki ŭ našaj haławie i nidzie bolš, a kali toje, što pad imiem Boha razumieje chryścijanskaja nawuka — to taki Boh jość i nie zaležyć ad hałasawańnia ludzkoha, ad taho, ci čaławiek heta pryznaje, ci nie. Kab heta ŭsio lepš uciamić, dyk woś my i padumajem ab Bohu:

1. Što, kaho nazywajem Boham?

2. Ci Boh jość?

3. Jak raźwiazwać tyja trudnaści, katoryja mučać čaławieka, kali jon nia ŭmieje pahadzić žyćcia z Boham?

ŹMIEST.

---

---

I. ŠTO ABAZNAČAJE PANIAĆCIE BOH?

1.	Narodnaje paniaćcie Boha;
2.	Nawukowaje paniaćcie Boha;
3.	Chryścijanskaje paniaćcie Boha.

II. CI BOH JOŚĆ?

1.	Što kažuć asobnyja nawuki ab istnawańni Boha;
2.	Što kaža nawuka nawuk (filozofija) ab Bohu;
3.	Što kaža wiera ab Bohu.

III. JAK PAHADZIĆ Z BOHAM ZŁO?

1.	Paznańnie ludzkoje naahuł ahraničanaje;
2.	Darohi Božyja nie darohi ludzkija;
3.	Nia ŭsio toje zło, što balić.

---

---

---

Biełaruskaja Drukarnia Im. Fr. Skaryny, Wilnia